《辞海》注：古代北方边塞植榆，故称边塞为"榆塞"。 地处"边塞"的榆次以榆树多为特征，故称榆(树)次(处所)，意思为"优质榆树多的地方"。 传说的"榆林城"在今修文镇东长寿西南，现在榆次庄子乡境内还有"榆城坪"地名，榆次名称由来与此有关。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
小人化（しょうにんか）とは、製品の需要量の変化に対応するため、稼働人数を変動できる柔軟な生産ラインを構築することです。 例えば、稼働するのに必ず10人を必要とする生産ラインでは、需要量が7割に減ったとしても対応する人数を変えることができず、無駄が発生してしまいます。 需要量の変動に対して「今日は7人、明日は5人」というようにフレキシブルに稼働人数を調整できれば、無駄なコストが削減され、利益向上につながります。 このように、「定員制」の生産ラインから脱却して、常に最も少ない人数で対応可能なラインを構築することが小人化です。
屏風作為隔斷，現代傢俱中廣泛應。客廳屏風隔斷室外進入到客廳處設置屏風加以隔斷，主要於擋風、遮障和裝飾。不過，現代人購買屏風關注屏風擋風水、聚財氣以及做靠山方面文化寓意，選擇和擺放風水上講究起來。 屏風作為隔斷，現代傢俱中廣泛應。客廳屏風隔斷室外進入到客廳處設置屏風 ...
鏡子裡照出長方形的窗子、街、房子和樹木，同時又畫進了馬西斯自己的形象。 以凸鏡來擴展畫外的景象，這種手法在凡·艾克的畫中也有過，這大概是當時人們對這光學技術的新成就極有興趣，所以畫家為投人們之所好而特意如此畫入的吧!
民初的"五色旗"按照"红黄蓝白黑"的顺序来构图，这一顺序不符合"五行相生、甲乙在木"的顺序（即：木火土金水）、不符合"俗语五色"的顺序（即：青黄赤白黑）、也不符合"俗语五行"的顺序（即：金木水火土）…
天魁星又名天乙贵人，属阳水，乃南斗助星，为日贵，是上界和合之神。 在数，利昼生人，主昼贵，能去凶化吉。 所谓"贵人"，并非指贵显之人。 凡是对自己有益之人，尤其在急难之时，只要在精神或物质上（包括无形或有形）均能提供帮助、指点、救援之人，不论是否认识，均称为贵人。 天魁不入寅、辰、巳、未、申、酉、戌诸宫，上述诸宫乃天乙贵人不临之地J 天魁为干系星，即依据生年干来确定其宫位之星。 紫微斗数天魁星风水、地理类象 天时类象：晴天，温和的天气，阳光普照，日出后、日落前，冬至后、夏至前。 地理类象：牌楼，树林，亭台，高级场所，考场，高楼大厦，神明厅，巨宅。 紫微斗数天魁星旺度 天魁的旺度：于卯、午为入庙；于子、丑、亥为旺。 天魁星不入其余诸宫。 紫微斗数天魁星天魁与其他星曜的关系
三色帶代表的意義.,感覺背值星帶的日子還真是遙遠，好像作夢一樣，什麼值星帶的禁忌，從來沒去理過，權力很大，另一種說法就是責任很重，如果你的責任已經大於擁有權力的滿足感， ...
如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。 古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。 這些信息便是此人出生時所秉承一些環境氣場，中國傳統上這些環境氣場歸納"五行"，即金、木、水、火、土。 五行，我們才能安康。 五行，那我們帶來很多困擾。 五行是我國古代先輩們來説世界萬物形成及其關係一種理論，五行指金、木、水、火、土，它們之間相生相剋，使產生變化，同時影響到人命運。 如今，人們判斷一個人五行屬性方法有很多種，但是要判斷一個人五行屬性是要結合這個人生辰八字而論。
榆 意思
